Biblia audio ESTERA – Vechiul Testament audio

#biblia #bibliaaudio #bibliazilnica

Ajută-ne să ducem Evanghelia până la marginile Pământului.
Contribuția ta va ajuta la achiziționarea echipamentului necesar înregistrării și editării clipurilor.

Momentan, înregistrările audio se realizează într-o cameră de apartament, necorespunzător echipată pentru acest tip de activitate. De aceea, este nevoie să achiziționăm un studio de înregitrări audio mobil, pe care să îl instalăm în camera în care lucrăm acum și astfel să putem elimina zgomotele și ecoul care ne creează probleme și care, de multe ori, nu ne permite să înregitrăm atunci când avem disponibilitate.

Prețul acestui studio este 9600 de euro.

Mulțumim!

Această carte, ca multe alte cărți istorice din VT, nu include o indicație clară cu privire la autorul ei. Estera și Rut sunt singurele cărți biblice care poartă numele unor femei. În NT nu se face aluzie la ea, nici nu este citată şi nu s-a găsit niciun fragment din ea în scrierile de la Marea Moartă.

Acțiunea are loc undeva în secolul al V-lea î.Hr., în timpul domniei lui Ahașveroş (variantă a numelui persan al lui Xerxe I, 486-465 î.Hr.), deși este posibil ca textul să fi fost redactat la ceva timp după desfășurarea evenimentelor. Comentatorii biblici nu au căzut de acord cu privire la data exactă la care a fost scrisă cartea. Totuși există câteva indicii istorice clare cu privire la datarea ei, și anume:
(1) referiri repetate la anumite date (1:3; 2:12,16; 3:7,12; 8:9), trăsătură care caracterizează și alte cărţi biblice cu caracter istoric (Ezra 4:24; Neem. 1:1; Ez. 1:1; Dan. 1:1 etc.),
(2) numele „Marduka”, sau „Marduku”, care a fost găsit de câteva ori în nu mai puțin de 30 de texte descoperite la Persepolis, provenind din perioada persană,
(3) cunoașterea unor detalii de la curte, cum ar fi referirea la „alergători călări pe cai și catâri” (8:10,14), un termen tehnic care apare şi în inscripțiile aramaice din perioada persană și care
denotă un sistem poștal foarte rapid, cu totul diferit de cel descris în 3:13, folosit pentru a transmite primul decret al lui Haman, și
(4) abundența de nume și termeni de origine persană. Aceste argumente sugerează că autorul a trăit în perioada persană şi a scris evenimente care i-au fost contemporane.